回忆资讯娱乐综合资讯网

　　几年前，我和一个朋友谈人生的意义。

　　在我看来，要了解生命的意义，首先了解死亡的含义。

　　韦伯引用了托尔斯泰的观点，即死亡没有意义。社会资本的到来后，个人的自我满意度一直无法满足。

　　我不能忍受缺乏信心通道 - 同几年前，我开始思考其中的缺陷被认为庄子。

　　所以，现在我抱着这样的态度：个人的存在是没有意义的，这意味着人的延续。

　　当我们放弃了个人的超然地位，但将被放置在在自己的人类不断进步的过程中，我发现，一个人的生死，往往他的生理年龄并不重要。更一步中，我们读历史，我们发现，人们记住的不是用来住，作为人类自然和社会，而是一个抽象的概念。

　　像走了，情绪人物的个人英雄主义，我非常难以接受这样的法律。

　　 有一次，姬可以获得数十人在军队军队杀害，敌人第一引擎，现在已经看不到这样的人物； 总所周知，去年一个多功能的数学家庞加莱已经去世多年； 有所谓的爱情，因为斯坦是最后一位物理学家，我不知道是正确的，但最近的科学开发成本越来越高，政府也越来越高相关性的事实是，。

　　我觉得人的悲剧就在于此：独立和人民的人作为矛盾的个性化需求的质量。

　　但是，对于个人，但更重要的是悲剧。

　　每读历史，我最难以抑制的愤怒情绪被抑制才华的年轻人。籍是示例。前几天看到张的小心思，他很可能停留在我的余生异常。将军孙立人，传闻是一个军事天才，他被软禁我的余生后。

　　有谣传分公司，近百名教授的，它正在一个非常年轻的牛的成绩在哈佛，回家时却因为文革，施展才华的地方。

　　如果人们无知，那么就是不幸。如果有才华的人却无处施展，那就是悲剧。

　　我不能等到我三十多岁就在想一个大器晚成的。

　　在最好的年份，可能是蓬头垢面，你不能浪费时间。虽然个人，生命和死亡是没有意义的。