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牛

年
大
吉
初五
俗称“破五”
所谓“不破不立”
有一种说法是
在春节期间
不能打扫卫生
不能打碎东西
……
但是呢
一过了初五
这些禁忌就可以解除啦
这也是初五
被称为“破五”的原因今天
也是一个特别重要的日子
我们要完成一件“大事”
“迎财神”《清嘉录》中记载说：
“五日为路头神诞辰，金锣爆竹，
牲醴毕陈，以争先为利市，
必早起迎之，谓之接路头。”
旧俗春节期间大小店铺
从大年初一起关门
而在正月初五开市
俗以正月初五为财神生日
认为选择这一天开市必将招财进宝
正月初五也是“送穷日”
这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”
“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋
将屋内秽土扫到袋内
送门外燃炮炸之
这一习俗又称为“送穷土”
“送穷媳妇出门”大年初五这天
民间通行的食俗是吃饺子
俗称“捏小人嘴”
因为包饺子时
要用手一下挨一下地沿着饺子边捏
据说，这样可以规避周围谗言
此外，妇女们在这天还要
找出几件旧衣服来拆拆
谓之“拆小人”
这样可以免霉运那么破五的来历是什么呢？破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。
天津市民俗专家介绍：旧时，正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。其一，此日为“送穷”日，人们要将“穷娘娘”扫地出门。其二，为禁忌解除日，因传统概念的过年是单指正月初一至初五，故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三，俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
初五到底迎接的是哪位财神？
注：仅供参考哦～～
许多人对财神的印象大概源自塑像和贴画，财神总是穿一身大红的衣裳，戴着一对长翅帽子，左手拿着玉如意，右手托着金元宝，笑嘻嘻的样子十分喜庆、招财。
不过虽然有些财神看起来样子差不多，但并不是同一位，历史上人们会把很多人的形象当作财神，比如宋朝时的蔡京，明朝的沈万三等，他们有个共同的特点就是很会赚钱。
如今老百姓最喜欢拜的财神有五路，其中有文财神两位、武财神两位 ，另有一路五圣财神。
武财神
赵公明是道教的四大元帅之一，同时还是道教赐封的天官上神。
《封神榜》中，姜子牙封赵公明为“龙虎玄坛真君”，手底下另有四名小神，分别是招宝、纳珍、招财和利市，这四位神仙掌管着人间的商贾买卖，所以他们的头儿赵公明被尊为财神。另一位武财神的名字想必大家都有听说过，他便是关帝关二爷。据说这是因为关羽生前善于理财，发明了日清簿，所以能成为财神。
文财神
文财神有两位，其中一位是比干，他为人正直，为了证明自己的心有七窍，当着纣王的面把心取了出来。
后来人们认为比干没有了心，所以行事公道，不会偏心，做生意的人最讲究诚信，因此将其视为财神来供奉。另一位文财神也是历史上有名的人物，他便是范蠡。范蠡本是越王勾践的大臣，当年勾践沦为阶下囚，在吴国受尽了屈辱，所幸在范蠡的帮助下卧薪尝胆、重整旗鼓，最终击败了吴王，再度成为一方霸主。
然而功成名就之后，范蠡却没有接受勾践的赏赐，悄悄地离开了朝堂，走时还不忘提醒另一大臣文种“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹”。
文种没有听取这个建议，后来被秘密处死，而范蠡则专注起农业和商业，赚了很多钱，因此被称为“商业鼻祖”。不过范蠡虽然赚了很多钱，但他并不爱财，常常把钱都分给有需要的亲戚朋友。人们对范蠡的能力和品行非常崇拜，因此将其尊为财神，每逢春节都要恭敬送迎。
除了四位文武财神，人们还常祭拜一路“五圣”财神。这种风俗起源于宋代，《夷坚志》中记载，“五圣”也叫“五通神”。
他的样子看起来与普通的神仙大不一样，倒像是个五六岁的小孩，但五通神能预卜吉凶，做生意的人都喜欢向他咨询。
还有说法是五路财神指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。
祭拜财神是中国人
自古以来就一贯坚持的习俗
虽说现在人们都明白
不能把发财的希望寄托在神明上
还是要自己脚踏实地、踏踏实实地奋斗要知道
不踏实的人，就算能力再强
也有可能因为疏忽大意捅出大篓子
需要其他人不断地去弥补
踏实的人做事认真，
无论事情多小，都会尽心尽力地去完成
与踏实的人共事，才能安心
祝您牛年，干劲牛，生意牛，财运牛
牛年你有牛力气，健康快乐好身体
原标题：《今日大年初五！迎财神！》
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