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　　政府间委员会在内罗毕5月16日的联合国教科文组织保护非物质文化遗产审议项目中国“针灸”和“京剧”的宣言，将被列入“非物质文化遗产名录。“。

　　此外，联合国教科文组织政府间委员会的非物质文化遗产在内罗毕举行，以保护第十五次会议第五次会议上，中国申报项目“中国水密隔舱福船制造技术”，“中国活字印刷术”以及“麦西热甫“被列入2010年”急需保护的非物质文化遗产“。

　　“麦西热甫”广泛流传于新疆维吾尔族中国社区，维吾尔族练习传统习俗和文化空间，以显示主维吾尔木卡姆，民歌，舞蹈，歌剧，戏剧，杂技，游戏，口头文学等。，维吾尔族的传统节日，民俗活动的重要组成部分。

　　“中国的制造能力是水密隔舱福船”是香樟，松木，杉木为主要材料，采用榫接的，钱缝等核心能力，较强的船体结构，相互独立的生产的一个重要传统手工艺福建沿海木船油箱和油箱，以形成密封的防水结构之间的其它。艺术是人类造船史上的伟大发明，对提高航海安全起到了革命性的作用。

　　中国人毕升在1048的年1041--发明了活字印刷。公元1298王震创建一个类型的木材。在促进世界文明的进程活字印刷的发明产生了巨大的影响，见证了中国古代伟大发明。目前，这种古老的活字印刷术在瑞安市，浙江省迄今并利用遗产。

　　中国申遗道路曲折

　　针灸或“非遗”的突破。

　　据悉，在初始阶段，中国医药作为一个整体申报非物质文化遗产。对非物质文化遗产工作的专家的全国委员会委员，医学史文献柳长华研究所传统中国导演的中国美术学院的报道，中国的医学一向被视为一个整体，不可分割的。

　　自2005年以来，刘彰化作为中国传统医学主任总局，负责日常事务中国申遗的。

　　2006年5月，传统医药项目申报了国家首批非物质文化遗产保护名录。作为传统医学的第九大类别纳入国家库存，致力于成为中国申遗突破的里程碑。

　　然而，整体的题词中遇到的问题。有大型中国中医针灸，有书，有技术，又可入药，全包，以及联合国一直要求更具体的题词更好。

　　中国申遗的想法面临调整。“针灸挑出的字样，而且还适应应用需求。“传统吴刚总局副局长说：。

　　然而，“申遗针灸，针灸是不是要保护一个接一个，中国传统医药的思想，文化多样性的保护，民族文化是根。“刘彰化强调。

　　今年九月，卫生部副部长，繁体局长王国强总局表示，中国已经提交了申请，针灸被联合国教科文组织列为世界遗产名录，它有望成为世界非物质文化遗产。

　　碑文是不是“无死牌”

　　中国中药，针灸发展堪忧

　　“针灸和中国medicine状态在系统中应该是最高的，针灸和中国医学认为它是从开发到。“谈起针灸的历史，针灸新农的89岁的老法师说竖起大拇指。

　　然而，今天的针灸发展，令人担忧。

　　首先是“灸”去世。针灸由“针”和“灸”的。但现在针灸诊所，但“没有针灸”，中国学者也“废存款针灸”的声音。

　　人事问题也困扰着行业针灸。由于针灸在国外高收费，一大批国内针灸人才外流。

　　“经济不好”，导致针灸治疗的医院系统的边缘化。传统针灸研究所赵竞生的中国美术学院表示，如果医院是不是最赚钱的部门排了名，针灸可以肯定前三名。

　　今天，针灸成为世界非物质文化遗产，因此，一些人认为，与“死亡证”一个伟大的重量。但也有人认为，这种“无死牌”，以保护其蓬勃发展的权利？

　　“世界遗产名录，并不意味着针灸可以自然地保护，这仅仅是一个机会，”柳长华说，“申遗提出了对中国药物领域的新的发展要求，下一步我们将更好地传承，保护和并发展中国传统的医药。“

　　延伸阅读：

　　什么是“非物质文化遗产”

　　根据“公约保护非物质文化遗产的保护”通过的“非物质文化遗产”联合国教科文组织的定义指被各群体，陈述，有时为个人视为其的各种实践，表演，表现形式，知识和技能及其相关文化遗产工具，实物，工艺品和文化场所。社区和群体响应他们的环境，在自然和历史条件之间的关系的变化不断使这种代代相传的创新非物质文化遗产，并为他们提供历史感和身份感，所以促进尊重文化多样性和人类的创造力激发。

　　中国有“非物质文化遗产”名单

　　昆曲，古琴，新疆维吾尔木卡姆艺术，蒙古族长调民歌（联合声明和蒙古），中国蚕技能，福建南音，博科，宣纸安徽，贵州侗族大歌，粤剧，“格萨尔的中国艺术“史诗，浙江龙泉青瓷，青海热贡艺术，藏族，新疆”玛纳斯”，蒙古族呼麦，甘肃花儿，西安鼓乐，舞蹈韩国农民，书法，篆刻，剪纸，雕版印刷，传统木结构建筑技术，端午，妈祖俗。