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　　在许多电影和电视，还有的忠诚度问题，一个经典的测试时，她的丈夫的妻子：如果我和你妈掉进水里在一起，谁也救你？这个问题通常让男人左右为难。但是，如果这个问题抛给都江堰光亚学校教师范美忠，它可能不是一个问题。

　　地震发生时，范美忠离开自己的学生，如离弦之箭般独自跑到操场。后来，他向学生说明：我是一个追求自由和公正的人，但不是别人先人们勇于牺牲自己！在这一刻的生死抉择，只为我的女儿，我可能会考虑自我，其他的人，甚至我母亲的费用，在这种情况下我也不会管。这就是范美忠自己抖搂出在线。在此之前，他是知名人物的一个鲜为人知的网络。在那之后，他变得臭名远扬 "范跑跑"。"范跑跑" 由于置信度，被批评最多的用户。但也有好评语音他 "坦率" 而越狱是他的自由，也发表了感言逃脱他的自由，自由的神圣。这种说法充满了当代社会的实用主义和犬儒主义是在调整，其核心思想是：只要坦诚，议会和宽恕一切，过度的自由能容纳卑劣。

　　事实上，在本能的驱使范美忠。其实，范美忠逃跑单靠本能的驱使下，生活既不丢人，也不是一个至高无上的荣誉，不值得批判，不值得一说，但范美忠在自由和公正的包装胆小名花，也参加了生他养他的母亲做例子来展示自己的冷血略微坚挺，和印象中的课程，并在互联网上公布。该网络是最有影响力的媒体，人们在互联网上贴出谁一直在试图影响自己的想法更多的人。这不再是个人的选择，而是成为了一个共同的话题水平。问题是，互联网这种倾向，因为讨厌伪君子，显得格外宽容的真小人，甚至一些尊重。范美忠这些话放在一个 "流氓" 姿势，有些人已经开始看所寻求的态度。事实上，真正的小人肯定比伪君子强，毕竟，最好有一个人道德底线，但不能与真正的绅士相提并论。坦率地说不是从错误的掩饰，自由，不能全包。一个社会的进步，总应该大力提倡，以高尚的道德，而不是相反。

　　作为教师，范美忠不可能不知道他的言论会引起非议，但他倾诉。很难说，他是为了实现这个帖子由功利的目的，但据说吸引注意力惊世骇俗是平原意向。这也符合其一贯的行为方式。几年前，范美忠写下了广泛的网络， "评论北京大学历史系，先生. 朱，" 这是充满许多教师谈话的外观风格讽刺描绘的，对于很多老师学习文章不屑和贬低，甚至没有人身攻击短缺。如果它是保持学术教师，就应该遵循的最低学术标准，理由是剥茧抽丝来讨论这个问题，但他只是漫不经心地从各种稀薄的空气中发表的结论，很少有推理过程。即使是一个方便的网络文本，它似乎也没有严谨的治学态度，以及缺乏对他们的老师起码的尊重的。无论是历史的个人挑战性的道德性质，或暴露北大系 "内幕"，都引起轰动，可见光范没舯精通传播网络。其实，只要命中，没有信誉，是众多网络写手的共同特征。这是繁荣的公民的副产品来表达，也部分地在互联网上需要逐步规范。

　　总之，这是一个双标本范美忠。从的角度来看这是一个坦诚的态度来自由包装，破坏社会越来越珍贵的心脏和责任感玩。但从行为来看，暴露自己或他人隐私的事情，得到的语音和公众关注的快感。这是言论自由的时代，这样的声音是出了正常的事情。这是智慧的大开时代，人们范美忠声明将由特质被拒绝。现在，范美忠虽然有些人仍然坚持自己的观点，但毕竟他已经道歉，学生，校长和用户的空间留给他的公众应该重新考虑这个问题。（李兴文）

　　（责任编辑：李菁（实习））