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提起他俩，需超多人会讲说像《西厢记》。困惑的是800年前元稹的小说《莺莺传》就是背面被大量的传入的西厢轶闻的始祖。《莺莺传》的完结可是非常统统的悲哀，张生最末尾的时候对莺莺始乱终弃。最后金代董解元在《莺莺传》基础上又创作了《西厢记诸宫调》，把这款悲哀的轶闻改革.变为两方自由恋爱的有没故事。

再最后就有了元代王实甫的杂剧《西厢记》。这样才整得使西厢的轶闻广为流传。两人的谈朋友操作教程，无非就是寒门书生和富家美妞儿们历尽千难险阻后同步闹五更。

只说不一样的作品中，操作教程和完结也有所不同。在元稹的《莺莺传》中，崔莺莺身世于沦落士族之家，崔家家财甚厚。两方相逢于兵荒马乱的时段，张生在乱世中于普救寺养护了她，两方一见钟情，一来二去，日时间久了生情。

闹完好些个五更后，张生要进京赶考，翻脸以至于莺莺比做妲己、褒姒，说我本人“德不现实胜妖孽”，总的来说“忍情”离开她。最后二人都分头结了婚。再最后，张生经过莺莺家门，想见她，莺莺表面充满了情与礼的辩论，拒绝了张生。这款第二个中，张生就是元稹我本人。他花心，他多情，他爱过莺莺，最后又冷酷地离开了赏识的人，还资产个轶闻改善我本人，不仅仅不训斥张生为了功名利禄而离开妻子，还称誉张生“善补过”。

创造本文章原来为我本人的花心看到了个冠冕堂皇的张开。

最后，董解元的《西厢记诸宫调》，把不足三千字的莺莺传扩写进了五万字。不仅把两方谈朋友的经由经过介绍的更详情搞笑.了，确实是变更了张生始乱终弃的动作，化两方的悲情故事为才子佳人的佳话。王实甫的《西厢记》就说这款第二个的基础上创造的。

西厢的轶闻有了董西厢和王西厢分辨。王西厢的轶闻，与董西厢还是有很厉害的不一样的。崔莺莺与张生相遇，虽还说普救寺中，但并无为了躲避战事，当是莺莺送娘的灵柩返乡的工作原理是什么受阻暂住普救寺。

两方在寺中相遇后，暗生情分。可莺莺不仅仅早已与郑尚书之子郑恒有了婚约，还被叛将孙飞兵围住普救寺逼婚。张生博取了我本人的八拜之交武状元齐齐哈尔大元帅杜杜确，打跑了孙飞虎。莺莺的老爸老妈郑淑女通透张生的观点，困惑的是郑淑女猜到莺莺的婚约，又猜到张生只是非常穷书生，就只有一些搞活动才送的让他结拜为兄妹，来谢张生的相救之恩。

从此，两方堕入了深深浅浅的痛楚支脉之一，张生确实是损害了相思病。

丫鬟红娘就帮两方牵线搭桥传书信。张生入夜后翻过墙头，欲与莺莺闹五更，反被莺莺训斥不性感蕾丝，张生的病就更有时会了。莺莺有一点借着探病的时机与张生幽会。最后被郑淑女可以看到而后，郑淑女要求太高张生拿到功名，就可起来娶莺莺。张生走后，与莺莺有婚约的郑恒谎称张生有那么一些娶了他人，让莺莺嫁给我本人。

这是因为两方准备成亲的时间，张生以河里府尹的身份回到，杜确也来祝贺。水落石出而后，郑恒羞愧自尽，张生与莺莺终修成正果。