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荷马李是谁？荷马李被称为“军事天才”“战争预言者”，《无知之勇》是其成名作，西点军校的校长麦克阿瑟将军（Gen. Douglas MacArthur） 一度规定该书为西点学生必读书。

今天给大家推荐的《战争预言者荷马李著作选译》从哲学和地缘政治的角度论述了日美之间必有一战的原因，并在此基础上具体论述了日本将会从海上攻击美国，对二战期间的太平洋战争做出了精确的预测。战争预言者荷马李著作选译
作者：[美]荷马李(Homer Lea) 著
陈丹 译
出版日期：2021年7月
定价：169元
ISBN：978-7-5201-8793-0
篇章节选
日美战争的根源及导火索
在《无知之勇》的上篇中，我们对国际战争的导火索和根源进行了区分。现在我们将具体地就日美之间冲突的导火索和根源进行探讨。
尽管这场即将到来的战争的根源，应该能从日本扩张及其帝国野心中找到，然而战争的导火索却源于美国这个国家的行径。在这一章中，我们首先对这些导火索（它们的确产生于美国这个合众国之中）进行探讨，然后再去探讨日本方面的战争根源。
到目前为止，我们已经指出，国家之间的争斗源于两个或者更多国家自然而然地会聚于一点的扩张行为，在某个时间会不可避免地出现利益触碰，最终发展为为争夺凌驾于对方之上的霸权而斗争。这些国家会聚的倾向性很少是相同的，正如这场即将到来的为掌控太平洋的战争那样，日本会聚的倾向性要比美国的更加急迫一些，因为它在争夺对这个广大海上帝国的掌控权时更加积极主动。
正如这个例子中的情形一样，在各国意识到之前，战争的根源就已经存在几十年的时间了，尽管由这些根源发出的愠怒的咆哮声，作为一种征兆和预示，时常会进入相关大众的并不留心的耳朵里。20年前，日本意识到了争夺太平洋主权的战争不可避免。正是这种预见，使得五年后日本天皇独自表达了他对美国在夏威夷群岛建立治权的反对意见。
只有当日美两个国家的利益开始会聚的时候，战争的可能性才变得明显。会聚的倾向性由于以下事实而变得更加急迫：第一，美国进一步获得了太平洋的属地，于是不仅危及了日本在东方的商业霸权，而且危及了它成为亚洲霸主的可能性；第二，日本战胜了中国和俄国，从而将两国从未来对太平洋霸权的任何直接争夺中淘汰。
自从对俄战争以来，日本已经专心致志地将注意力放在了争夺太平洋霸权的冲突之上，而它最终会获得胜利，并会将世界的一半送给它的大名和武士作为傲慢的私人领地。金子男爵在前面提到过的论文中表明了日本对于太平洋的这些野心。
他写道：“美国几乎占领了太平洋整个海岸线的2/3，而剩下的1/3被日本占有……因此，这两个国家不必担心会有任何的对手。”
实际上，美国并没有占有太平洋海岸线的2/3，日本也没有占有剩下的1/3。金子男爵没有考虑到英属哥伦比亚、墨西哥、中南美洲、澳大利亚、新西兰、东印度群岛、暹罗、交趾支那（Cochin China）、中华帝国（the Chinese Empire）及西伯利亚。如果美国对太平洋海岸线的2/3拥有陆海军控制权，而日本控制了另外的1/3，那么这些国家在太平洋上就没有主权了。美国并没有采取必要的军事措施去实现其掌控，而日本察觉到了它的漫不经心——这已经在太平洋防御当中予以证明——以及军队的极度不足并且将海军力量分散到了两个距离非常远的海洋之中，日本开始从容地为那场战争做准备，通过该战争，将会使得日本帝国的主权扩展到太平洋的那个2/3——它宣称至今还未曾占有的那个部分。
大众突然觉察到了战争的导火索，而事情的这种突发性毫无例外地掩盖了导致冲突发生的真正原因（它极有可能存在于许多年前）；因此，这种情况发生了（正如美国的情况一样）：国家盲目地沿着急速会聚的轨迹匆忙前进，到达那个接触的点——战争。一旦一国无法或不屑于去区分战争的导火索和根源时，它就会毫无准备地进入战争之中。但是那些国家事务完全由分清了导火索与根源之间区别的人治理着的国家，不仅总是能为战争做准备，而且决定了战争的时间和地点——这种做法经常比其他因素更能确保战争的胜利。
在取得对俄战争的胜利之后，日本把重点放在了吞并太平洋并成为全球一半人口的首领（Shogun）的工作之中，并视这项工作承载着无尽的荣耀。与俄国开战之前的战争准备，与该战争之后的战争准备相比，是微乎其微的；日本如今仅仅在陆海军的准备中，耗费了整个帝国财政收入的一半还要多。
美国和日本正在日益靠近那个触碰点——战争：一方漫不经心，而另一方志在必得。
有时候战争的根源及导火索都产生于同一个国家之中。当这种情况发生时，那个国家必须忍受——如果无法辩解的话——征服带来的旁人先入为主的憎恨。历史上有类似的战争。但是在目前，征服必然会对所有的大国造成不同程度的影响，于是无法进行征服活动。为了继续进行征服活动，整个世界已经进入了一个寻找托词的时代、事先构想好的挑衅的时代（Age of Preconceived Provocative）。试探性地肢解中国就是这样的一个例子。
为了让世界同情日本，而不因为它发动战争（其最终目标是争夺太平洋的霸权）产生猜忌和敌意，日本必须调整活动，使得战争的导火索产自于美国。实际上，这些导火索真的存在，而且对日本而言幸运的是，它们不产自代表日本政治家或民众的任何机构或人物。正是由于这些导火索，日本的勇敢之鹰将在那片陌生的大海和陆地上空呼啸猛冲。新的客人将走进那个招魂社（the Spirit-Invoking Temple of Shokonsha）进行祭奠，而为国家进行祈祷的人们将会找到通往九段坡神殿（the Sacred Hillsides of Kudan）的道路。
尽管日美之间的战争主要是由日本帝国的扩张而导致的，但是，战争的起因将归咎于美国，因为美国侵犯了协约条款赋予日本的那些权利、特权和豁免权。从日美之间的这种关系（这种关系存在着，而且将继续存在至战争爆发）中，我们可以看到两国是互相对立的，其中日本是问题的根源，而美国则处于被动和可操控的地位。
由于未来冲突的根源来自日本的既定目标——成为太平洋的霸主，它朝着战争迈进是井然有序的，它的准备是坚持不懈的。日本不仅可以根据战备是未完成还是已完成来决定是推迟还是加速战争，而且可以根据总体的作战计划，选择依次作战的地点。每一步都精心策划，每一种紧急情况都纳入考虑之中；美国的武器和战备情况，或者缺乏战备情况，都被制成了详细的表格；美国的地形被勘测了，气候条件被注明了，军事活动可能波及范围内的每一处河流的深度、山脉的高度、食物供给、运输方式以及生活状态，都被仔细地调查过，并做好了应对策略。就这样，在宣战的许多年前，假想的战斗和战役中最微小的细节和可能性都被估算出来了，所有的紧急情况都被详细地纳入计划之中，以至于战争一旦开始以后，就会以所向披靡且井然有序的态势进展，直到结局如事先料想到的。
以这样的方式，德国在两个月之内就推翻了法兰西帝国；而日本将极度分散的军队集中起来并最终打败俄国，整个战事丝毫不差地完全按照事前的计划进行，以至于在整个战争中，俄国没能获得一次胜利。
正是以同样的方式，日本并不仅是在准备和这个国家发生战争，而且是在准备战胜它。在需要对这些显而易见的准备做出反应时，美国不但继续否认战争的可能性，而且继续为这场它无法掌控的战争积累新的刺激因素（这些因素导致抱怨声接连产生）。时不时，有人站出来反对这个美国国内普遍存在的诡辩——它使得美国陷入了由全国性的遁词形成的可怕的沼泽之中——但这常常只是最致命的沼气里发出来的噼啪声，不过是真相暂时发出的微光，很快就被那个古老的黑暗吞噬，再也无法显现。
目前，美国对于日益临近的危机漠不关心，没有什么能比这一点更让日本（或处于相似情况下的其他任何国家）高兴的了。美国不但对于军事准备漠不关心，而且也没有做出一点努力去阻止那些可能成为宣战理由——一旦日本认为开战时机已经成熟——的立法和活动再三出现。对加之于日本民众之上的不公正和侮辱行为，日本天皇随时可能愤怒地在那被护城河围绕的江户皇居，向全世界发出他的最后通牒。
在这本书的上篇中，我们已经讨论了众多的最终会让美国这个合众国陷入一系列的战争之中的一般原因。此外还存在一些特殊原因，从逻辑上来说，它们是由东方及日本所特有的一些现实情况导致的。对所有这些因素进行详细探讨是没有必要的。我们只需要对其中一个因素的各种不同情形进行阐述，就会证明：这场战争的导火索是由美国的政治结构、一部分民众的蓄意行为和那个致命的漠不关心（其自身就招致了战争）造成的。全国正是带着这种漠不关心的态度，去看待那个无法避免的一天，那时，铅笔写就的和平愿望以及纸做的祈祷品将随风飘散，而大海则因为战争的重压而呻吟。
在我们即将着手去探讨那些事实时，读者必须将其国籍以及所认为的美国人民享有的权利部分或全部地放置于一边，并且像日本武士阶层的机会主义者那样去看待它们。对于这些机会主义者而言，它们只是具有两层含义：对日本国家荣耀的贬损，以及一场战争的导火索。他们的帝国正为这场战争做准备；当夜幕降临，兵工厂的铿锵声归于沉寂，会议室中的沉思和顾虑也停止时，帝国正做着战争的美梦。
在种族无法融合的地方，易于产生摩擦，但是很少有人意识到一个缺少政治认同的国家——其政权由大众掌控，会产生更大的摩擦。种族的不同不会产生不平等，但是当一个人被剥夺了政治选举权及其他权利和特权，而周围其他人都拥有这些时，他立刻被打上了劣等的烙印。这种由一个阶层武断地判定另一个阶层“劣等”的做法，形成了一种异常的状况——共和国的社会等级制度。政治上被剥夺选举权的“劣等”阶层的日常生活各方面很快就受到人类所特有的潜移默化影响。在社交中，大众以冷淡的甚至轻蔑的态度，对待那些被剥夺了选举权的人。市政当局出台了对于他们的限制性法令，于是他们自然成为牺牲品，不仅仅是对于那些非法的因素而言，对于警察也是这样。他们的社会地位已经由于公众的看法而被固化，在开始的时候，他们反抗侮辱的声音或许是激烈的，但是不久之后，他们的抗议就在嘶哑而筋疲力尽的声音中慢慢消失。
那些被剥夺选举权的人不能向法庭（他们的案子可能由法官在法庭中审判）上诉，因为法官是从属于大众的，法官已经认定这些异教徒即使在宣誓的情况下也不可被相信。在整个太平洋海岸线上，这种说法已经传遍了：一个西方人说的话，比东方整个族群发出的誓言都要具有可信度。因此，这些人已经停止在那些由法官裁决的案件中寻求公正。
州立法使东方人进一步丧失了许多被所有其他居民享有的公民权。他们被隔离开来，不能参加其他外国人可以参加的任何日常活动。在美国的某些地区，甚至连他们的出现也是不能被接受的，他们被石块驱赶出去，似乎他们是不洁之人。他们成为种族间的“麻风病人”，居住点必须处于当地市民和欧洲外国人认为必要的隔离状态。这样，东方人不仅易于遭受来自个人的不公正待遇，还易于遭受暴民群体的攻击。而且，暴民群体攻击的动机，是与市政法令、州立法以及司法不公都针对东方人的那个精神相一致的。
关于美国一部分民众做这些事情的对错，我们不予评论。我们只是想确认实情，并且让人们意识到这些事实会给其国民被这样对待（践踏了现存的协议所赋予他们的权利和豁免权）的国家以一个合理的战争借口。
在一个政权由大众掌控的共和国中，无选举权的阶层和那些有选举权的阶层的纠纷，不是源于前者，而是源于那些有权力的人对那些已被认定为“劣等”人的一贯暴政。
在一个共和国中，一个阶层的权利在量上是由其选票的多少决定的，在质上是由其领袖的政治敏锐性决定的。然而，当一个阶层或种族发现自己在一个共和国当中没有政治选举权，那么这个阶层或种族的权利就如同被碾压成的微小尘埃。民众向这些人举起了险恶且无情的手。政客们——从小人物到国会议员、从市长到州长、从警察到最高法官——都对这些外国人应得的权利和公正漠不关心。因为这些政客产生自大众，而大众正是以这样的方式进行统治，而且大众指明的方向表明了政客们狭隘的行进路线。
我们在这里所探讨的并非是假设的情形，而是事实，在美国的西部地区，累积在东方人身上的这些不公正已经长达20多年。在中国人身上已经发生的事情——正如现在一直在发生的那些事情——将发生在日本人身上，但是会出现以下不同：反抗的行动将会变得更加猛烈，因为日本人缺少中国人那种服从的特性。如果认为日本人会忍受无礼的举动，这一定是可悲地未能了解他们民族的特点。实际上，美国人应该意识到，在某一个特定的阴暗日子里，他们会以那种我们今天需要对其进行仔细思考的方式，对这些累积在他们身上的不公正行为做出回应。
日本意识到，只要居住在美国的日本人被剥夺了选举权，他们就将遭受侮辱和不公正的待遇，这促使日本政府为其侨民索求那些赋予其他国家外侨的公民权利。另外，日本已经要求——现存的协议赋予它毫无争议的权利去这样做——它的人民应该被给予同样的权利，即给予欧洲国家侨民的权利、特权和豁免权。这些要求使得我们需要对以下四种不同情况进行讨论。
（1）如果满足了日本人这些要求，太平洋沿岸各州的人民对于联邦政府的态度；
（2）他们对于日本人的态度，他们针对日本人的憎恶和敌意会被激发到何种程度；
（3）如果联邦政府顺应了西方人的意见，拒绝了日本人的要求，那么在太平洋沿岸的各州中，大众针对日本人的不公正行为和额外的限制束缚将出现新的活力；
（4）日本意识到这个现实，即在一个共和国中，解决内部问题比解决涉外问题更加重要，于是它将不再积极要求美国履行这些义务，直到已经准备好了战争。这样它可以保留它的要求，直到条件对它有利时，便可借此开战。
各个州和联邦政府之间的关系是这样的：联邦政府尽管能够缔结协议——如果违反协议其他国家会要求它负责，但是它却几乎没有丝毫权力去执行这些与国外达成的协议，当对协议的违反——正如几乎一成不变的情况——是发生在州法律的管辖范围之内。正是由于这种异常情况的存在，对于那些侵犯外国人权利的人，如果所在州的大众舆论是站在他们一边——正如太平洋沿岸各州对待公开针对日本人的行为那样——那么他们不仅被豁免，而且还得到了同胞的赞许。
在日俄战争结束之前，反日情绪可能处于休眠状态，但是从战争结束开始，它已经被公开地表达出来，这种情绪不仅仅存在于——像人们所设想的那样——工会或者社会主义分子中，而且渗透到了西方的整个社会和政治结构中。
在锡斯基尤（Siskiyou）的荒野大峡谷中，在长着苔藓的岩石上，尽管20年的地衣已经将其中的一半抹去，这段文字现在却仍旧可以辨认清楚：“中国人必须滚蛋。为奥唐纳（O’Donnell）投票。”我们已经在门多西诺的红木棚屋上看到过它；在城市和乡镇的户外厕所上看到过它；在圣克拉拉谷和从那里直至莫哈韦沙漠（the Mojave Desert）的木板栅栏上看到过它；甚至到达了死亡谷的边界，在最荒凉的地方，也能看到它。西方已经将种族仇恨——这种仇恨已经被吸收并融入了公共法令中——缩印在了州法律的汇编之中，最终对华盛顿产生影响，使其迫于政治压力从而违背中美达成的协议条款。
种族敌视如今已经扩展到了日本人，西方人继续以赌气似地不计后果的态度，对于协议赋予日本人的权利和豁免权漠不关心，正如20年前他们对中国人那样。
一部分美国人竟然忘记了日本人的好战特性，忘记了他们手中握有的强大陆海军军力，忘记了他们骨子里的征服精神，忘记了他们要与美国进行既定的争夺太平洋霸权的战争，于是这些美国人继续毫不在意地每天为加速战争的到来增添新的刺激因素，同时由于漠不关心对该战争不做任何准备。这种漠不关心以及缺乏战备，与积极限制日本人的权利一样，加速了战争的到来。当日本向全世界展示那些记录在案的不公正待遇并因此宣战时，整个世界将会认为日本人这样做不仅是合法的，而且是正当的。日本在美国也有自己的侨民，而且每一年这些侨民的不屈抗议都在国务院的档案中累积起来。
对于那些有侨民居住在美国的国家而言，一个至关重要的问题是，在美国不同的地区，存在着对外国人权利的任意侵害，而联邦政府却无法保护这些外国人。这正如中国的情形一样，中国无法确保由现存协议规定的外国人（包括美国人）具有的特殊权利和豁免权不受侵犯，从而导致各国对它开战。
将侵犯协议权益作为战争的原因，日本从而把全世界的指责推卸掉了。在这场为了在西半球捍卫旧世界的基本权益而发动的战争中，是日本而不是美国，将获得世界的赞许和同情。
作者简介[美]荷马李(Homer Lea，1876~1912)，曾在斯坦福大学读书，研究军事史和政治，对中国兴趣浓厚。曾担任孙中山的军事顾问，与康有为、梁启超关系密切，并参与晚清改良和革命的诸多活动。荷马李的著作在日、德、英、俄等国产生了重要影响。
陈丹，2008年获北京大学历史学博士学位。现任兰州大学历史文化学院副教授，中国近现代史专业硕士研究生导师，主要研究方向为近现代中外关系史、近现代中外文化交流史等。曾出版《清末考察政治大臣出洋研究》（专著，社会科学文献出版社，2011年）、《俾斯麦：凡人与政治家》（译著，中国法制出版社，2011年）等。目前正在从事荷马李相关项目的研究；讲授课程有“中国近现代史”、“影视中的近代中国与世界”等。
社会评价
“李君大抵可称为天下最大之陆军专学家，欧美军界均极尊重李君。”
——孙中山
“……当我读到此书时，我无法停下来，一直要到我都把它读完为止。我是如此之感动于你所描绘的疏于防备的美国人以及我本国的人民……因此，我的第一个想法就是要使你的著作能够广泛地为此地的读者所阅读。”
——罗伯茨爵士（1912年6月17日）
“1909年荷马李写完那本满含忧郁和警告的书之后，他被罗伯茨爵士邀请至英国，被德皇威廉二世邀请至德国发表演讲。1912年，另一本书《撒克逊时代》出版了。该书警告说，大不列颠军事方面存在许多缺陷，它不能永远依赖其海军力量以及重商主义，它应该与拥有强大陆军的国家结盟。荷马李预测了撒克逊民族的衰败和日耳曼民族的崛起，以及英帝国的最终崩塌。”
——《纽约时报》（1942年3月20日）
“这两本（《无知之勇》和《撒克逊时代》）是令人震撼的书，但愿现在从它们中获取知识还不算太晚。然而，我们需要记住的是，荷马李当时并不知道轰炸机和坦克的存在。”
——《洛杉矶时报》（1942年4月5日）
中文目录
无知之勇
前言
序一
序二
上篇
战斗精神的衰落与对西半球的掌控
第一章 真正的爱国主义
第二章 国家兴亡的法则
第三章 决定未来的因素
第四章 距离的日益缩减
第五章 战斗力与志愿军
第六章 财富与国家存续
第七章 仲裁与战争根源
第八章 常备军的必要性
第九章 领土的战略价值
第十章 种族异质的后果
第十一章 大众掌控的政府
下篇
战斗精神的衰落与对太平洋的掌控
第一章 美日战争爆发的概率
第二章 美日战争的抑制因素
第三章 战争的根源及导火索
第四章 太平洋霸权的重要性
第五章 日美海军实力的比较
第六章 日美陆军实力的比较
第七章 掌控夏威夷和菲律宾
第八章 掌控华盛顿和俄勒冈
第九章 掌控加利福尼亚南部
第十章 旧金山的攻防及结局
撒克逊时代
前言
上篇
第一章 撒克逊人及其帝国
第二章 大英帝国与战争
第三章 撒克逊人与美国
第四章 撒克逊人与印度（一）
第五章 撒克逊人与印度（二）
第六章 撒克逊人与太平洋
第七章 撒克逊人与东亚
第八章 撒克逊人与俄国人
第九章 撒克逊人与欧洲
第十章 撒克逊人与德国人
下篇
第一章 英帝国与整个世界
第二章 海战的局限性（一）
第三章 海战的局限性（二）
第四章 撒克逊人生存斗争之俄国篇
第五章 撒克逊人生存斗争之德国篇
第六章 备战与冲突
第七章 战斗力量的团结
附录
《无知之勇》附录
《无知之勇》译名对照表
《撒克逊时代》译名对照表
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策划：艾邦霖
排版：高雅文 艾邦霖
审核：李明伟
转载自：城邦的世界：，。视频小程序赞，轻点两下取消赞在看，轻点两下取消在看
原标题：《新书速递 | 军事天才 X 战争预言家荷马李著作选译》
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